Благоговейно встречаем Светлое Христово Воскресенье

Событие Воскресения Христова – величайший христианский праздник. Это есть самый светлый праздник, торжество, знамение победы над грехом и смертью и начало бытия мира, искупленного и освященного Господом Иисусом Христом.

По человеческому времяисчислению, Пасха Христова была почти две тысячи лет тому назад, но для нас каждый год она новая, та, которая дает нам радость и веру.

Душа, воскресшая через таинства крещения, покаяния, причащения, ежедневно живущая с молитвой, ждет Пасху с великой радостью. И все страдания в этот день искупаются, исцеляются болезни, ведь слово Божье – святыня. Учителя церкви считают, что Господь ближе к тем, кто страдает и мучается. Ради них Он Воскрес, открыл врата Рая.

О страстной седмице

Последняя, седьмая неделя Великого Поста — Страстная, Святая, Великая — включает шесть дней.

Всю Страстную неделю полагается для верующих особенно строгий пост (прежде всего, это касается пятницы), запрет на любые развлечения и праздное времяпровождение, посвящение себя делам благотворительности и милосердия.

Она начинается в понедельник и завершается в субботу, предшествующую пасхальному воскресенью. Именно в эти дни Христос был предан, осужден, возведен на Голгофу, распят и воскрес.

Каждый день Страстной недели – великий и святой, и в каждый из них во всех церквях совершаются особые службы, которые особо величественны.
Страстная неделя – это ежегодное воспоминание о событиях, предшествовавших мученическим страданиям Иисуса Христа, и о смерти Спасителя.

Вход Господень в Иерусалим – Вербное воскресенье

За шесть дней до Пасхи, Иисус Христос отправился из Вифании в Иерусалим. На половине дороги, по его просьбе, ученики привели к нему ослицу с осленком, чтобы Ему ехать на них. Они покрыли их своими одеждами и Иисус Христос сел и поехал в Иерусалим.

И когда Он ехал, множество народа вышло навстречу из Иерусалима. Одни снимали с себя одежду и постилали по дороге; другие срезали пальмовые ветви, несли их в руках или бросали по дороге и все громко восклицали: «Осанна Сыну Давидову! Благословен грядущий во имя Господне! Осанна в Вышних!» Особенно дети усердно и радостно приветствовали Спасителя и даже в храме кричали Ему: «Осанна Сыну Давидову!»

Страстные Понедельник, Вторник, Среда

Первые дни своего пребывания в Иерусалиме, по свидетельству Евангелий, Христос посвятил проповедям в храме.

В эти дни он оставил нам свои наибольшие заповеди, что есть сутью всей веры.

«Господь Бог наш есть Господь единый. И возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душою твоею, и всем разумением твоим, и всею крепостью твоею: вот первая заповедь. Вторая подобная ей: «Возлюби ближнего твоего, как самого себя»: иной большей сих заповеди нет», – ответил Христос.

Страстный Четверг

Страстной Четверг – это Тайная вечеря и предательство Иуды, молитва Господа в Гефсиманском саду и его арест.

Великий Четверг вечером служится утреня Великой Пятницы. На этой службе читаются «12 Евангелий», то есть 12 частей из четырех Евангелий, в которых описываются страдания Иисуса Христа перед распятием.
Во время чтения Евангелий, все стоят с зажженными свечами, а колокол звонит число, которое соответствует читаемому Евангелию.

В этот день, вкушая свою последнюю земную трапезу, Иисус Христос устанавливает таинство Евхаристии – таинство Своей плоти и крови: «И когда они ели, Иисус взял хлеб, и, благословив, преломил, и, раздавая ученикам, сказал: примите, ядите: сие есть Тело Мое. И взяв чашу и благодарив, подал им и сказал: пейте из нее все, ибо сие есть Кровь Моя Нового Завета, за многих изливаемая во оставление грехов», – так рассказывает Евангелие от Матфея (26:26–28). Это таинство – не что иное как продолжение чуда Рождества Христова на земле, среди нас.
Через апостолов передал Господь завет всему человечеству: «Заповедь новую даю вам, да любите друг друга, как Я возлюбил вас».
В этот четверг была молитва Господа в Гефсиманском саду.

Пятница Страстной недели

Это день суда и смерти Господа нашего Иисуса Христа. О событиях этого скорбного дня рассказывают все четыре Евангелия.

Страстная Суббота

В пятницу вечером, как рассказывает Евангелие от Матфея, «…пришел богатый человек из Аримафеи, именем Иосиф, который также учился у Иисуса; он, пришед к Пилату, просил Тела Иисусова. Тогда Пилат приказал отдать Тело. И взяв Тело, Иосиф обвил Его чистою плащаницею. И положил Его в новом своем гробе, который высек он в скале; и, привалив большой камень к двери гроба, удалился». Так же передают эти события Евангелия от Марка и Иоанна.

Пасха

Каждый год, ожидая праздник пасхи, верующие с замиранием сердца ждут,  сойдет ли огонь. И когда он сходит, все ликуют!

Милость Божия к роду человеческому велика: Он не оставляет людей, посылает Благодатный огонь и дарует надежду, что жизнь еще продолжается, есть еще время для покаяния. Сошел Благодатный огонь – значит, православные христиане еще могут жить спокойно.

Христос воскрес! -  и для всего сущего началась весна, светлое, радостное утро новой жизни. Воскресение Господа Иисуса – первая действительная победа жизни над смертью.

Пасха празднуется семь дней, то есть всю неделю, и поэтому эта неделя называется «Светлая Пасхальная Седмица». Каждый день недели тоже называется светлым: Светлый понедельник, Светлый вторник и т. д., а последний день — Светлая суббота. Ежедневно совершаются Богослужения. Царские Врата открыты всю седмицу, подобно вратам Царствия Божьего.

Как проходит пасхальная служба?

Пасхальная служба начинается в полночь с субботы на воскресенье, вся она исполнена духовной радости и ликования. Вся она – торжественный гимн Светлому Христову Воскресению, примирению Бога и человека, победе жизни над смертью.

На пасхальной всенощной при пении тропаря верующие, просвещенные торжеством праздника, обнимают друг друга, затем при троекратном лобызании приветствуют друг друга словами: «Христос воскресе!» и ответным «Воистину воскресе!», обмениваясь при этом яйцами.
На Пасху все идут в церковь, приносят туда куличи и яйца для освящения.
В чем смысл праздничного кулича? Человек собирал остатки прошлогоднего урожая и в память и благодарность о трудах, которые успешно завершены, и пек хлеб.

Бескровная жертва – подарок наш Господу

Пасхальный кулич по своей форме напоминает артос – хлеб, который освящается на пасхальном богослужении и раздается верующим в субботу Светлой седмицы.

Пасхальный артос — символ Самого Господа Иисуса Христа. Обращаясь к ученикам, Он говорил: «Я есмь хлеб жизни... Хлеб, сходящий с небес, таков, что ядущий его не умрет. Я хлеб живый, сшедший с небес; ядущий хлеб сей будет жить вовек; хлеб же, который Я дам, есть Плоть Моя, которую Я отдал за жизнь мира» (Ин. 6, 48–51). Артос всегда приготовляется из дрожжевого теста, ведь там находится закваска, о которой говорил Христос.

Пасхальный кулич на праздничном столе символизирует присутствие Божие в мире и в человеческой жизни. Сладость, сдоба, красота пасхального кулича, таким образом, выражают заботу Господа о всяком человеческом существе, Его сострадание, милосердие, снисхождение к немощам человеческого рода.

Сырная пасха – это спрессованный сладкий творог с эмблемами воскресшего Христа: ХВ – Христос Воскрес. Пасху делают в форме усеченной пирамиды (одни источники называют ее символом Гроба Господнего, другие – символом Голгофы, на которую взошел Христос).
Крашенка – дар Марии Магдалины!

Обычай обмениваться крашеными яйцами прочно вошел в быт Церкви, а появился еще в I веке от Рождества Христова. Яйцо – символ Пасхи, символ возрождения, символ новой жизни. Раньше в народе так говаривали: «Дорого яичко к Христову дню».

Церковное предание гласит, что в те времена было принято, посещая императора, приносить ему дар. И когда бедная ученица Христа, святая Мария Магдалина пришла в Рим к императору Тиберию с проповедью веры, то подарила Тиберию простое куриное яйцо.

Он не поверил в рассказ Марии о Воскресении Христа и воскликнул: «Как может кто-то воскреснуть из мертвых? Это так же невозможно, как если бы это яйцо вдруг стало красным». Тут же на глазах императора свершилось чудо – яйцо стало красным, свидетельствуя истинность христианской веры.
А встреча с Господом у каждого своя. Каждый по-своему переживает эту встречу, кто-то находит Господа в радости, кто-то в скорбях.

Но церковь учит, что для этого требуется усвоение умом и сердцем всего учения Христова, исполнение заповедей Господних, покаяние и подражание Христу в благой жизни.

«Христос Воскрес!» – «Воистину Воскрес!»